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的“香光庄严”。灭后遗骨分葬于泉州清源山弥陀岩和杭州虎跑定慧寺，这两处都分别为他建了灵塔。
六
由一个浊世公子，而留学生、而艺术教育家、最后成为律宗高僧的弘一大师，早年才华横溢，在艺术各方...李庐”二字赠他。李叔同的《李庐印谱》、《李庐诗钟》、《二十自述诗》等就是在这里作的。这些着作已经失传，只留下几篇叙文而已。这时他与江湾蔡小香、江阴张小楼、宝山袁希濂，华亭许幻园五人结拜金兰，
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林子青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06343380522.html
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，另类经验─学院校舍落成壹周年纪念特刊》，台北:法界，2001
香光尼僧团，《香光─香光尼僧团十二周年特刊》，嘉义:香光庄严杂志社，1992
陈文姗，《台湾本土妇女神学初探》，台北:永望...陶铁柱译，《第二性》，台北:猫头鹰，1999
3、期刊论文:
丁敏，《台湾社会变迁中的新兴尼僧团─香光尼僧团的崛起》，《1996年佛学论文集:当代台湾社会与宗教》，台北:佛光，1996，页19...
琳娜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023185479.html
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就要一直靠着这句佛号不离开。
只要你心里有佛，一切就都会变好。在小屋子里念佛，这个屋子念得香光庄严，就成了极好的屋子。做家务时边做边念，做事也变得非常安乐。所以只要一心念佛，其它不想，人生的小苦...;我见到西方大放光明，观世音菩萨手里拿着杨枝，领着无数菩萨从空中降下，祖母跟在后面，神情光彩，和生前大不一样。一切景物都很庄严灿烂。见到这个情景，我的哀痛顿时消失，心中的愉悦不可形容。”
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|劝老人一心念佛求生净土
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/091518325677.html
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论文集，pp.2-18。台北： 般若文教基金会。
悟因法师（1992）。人人都有被教育的可能。载于香光尼僧团十二周年特刊，p.127。 嘉义：香光庄严杂志社。
张寿山等（1997）。...：其思想与生活，p.34。嘉义：香光 书乡出版社。
释达和、陈淑慧合译（1992）。佛教的原点，p.3，pp.58-82，p.199。马来西亚：立成 印务。
Brown, E. （...
释见润
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1502502090.html
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。从“譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人”一直到“母子历生不相违远”，是第三段。从“若众生心，忆佛念佛”开始，到“此则名曰香光庄严”，是第四段。最后从“我本因地，以念佛心，入无生忍”一直到“得三摩...，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰：香光庄严。”
以上是本经的第四段经文，这是讲比喻。上回经文说到十方世界的佛都是悯念众生的。怎么个悯念法...
徐醒民讲述 慧安、宜伦整理
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1213325954.html
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皱眉，末学告诉他：‘我们现在要回家念佛，回极乐世界的故乡。’他点头，我们在救护车上一路念佛。
慈济的江菩萨和莲友们已为他布置好助念的场所，助念室香光庄严。陈太太把整个会计师...他是在很清醒的状况下回来，而且始终清醒，我预先准备的床不够舒服，后来知道佛说无常经提到给临终人的环境应当香光庄严，尽量舒适。我应该准备柔软舒服的床，床垫内放檀香末，周围散花，让他心境更舒坦才对。在此...
道证法师
临终 助念
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1937306020.html
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就会在我们身上全体体现出来，它就会出现不可思议的现象。当生令我们身心柔软、降伏烦恼、智慧开发、香光庄严。临命终时蒙佛愿力，莲台接引、异香满室、天乐盈空，自在往生！一经往生就能得到阿鞞跋致，成为三种不退...，由四十八大愿称性流现出来的至极庄严的刹土。资粮，资是川资，我们讲的盘缠。这是站在我们娑婆世界的众生角度，就好像一个人出远门要到达一个远方的目的地，需要带上盘缠，带上干粮，才不至于中途遭遇饥寒困苦，...
大安法师讲
|净土宗|现量|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/19185120678.html
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屡欲修书请问，思之不敢冒行。今日有缘，得礼法座。如蒙开导，顶戴不忘。答曰，所谓香光室者，即借表阿弥陀佛菩提圆满果觉也。如来菩提圆满果觉，皆由无量劫来，福德、智慧、庄严所成。直至庄严究竟圆满。称为大圆满...又大势至菩萨念佛圆通章云：不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰香光庄严。以上二经，皆是教人从念佛一门，求其深入，深入既久，自然通达一切佛智（如人入海，越广越深）是故菩萨云，我本因地，以念佛...
了然法师著 学人游有维编订刊行
|净土|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/09291526879.html
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其从事之初，净坛结界，香光庄严，咒水加持，内外整洁，务极敬慎虔恭。在会集的整个过程中，亦始终敬慎，秉笔必先礼佛，坐卧不离称名。所谓“一室唯供佛，三年不下楼”（《良师》），盖记实也。往往因一字之求安，...，行者称便，受持获益者众。 是年冬，印光法师于苏州灵岩山寺安祥西逝。莲公敬集秦、唐两译《阿弥陀经》经文，作联句以悼：“法音宣流，令得殊胜利益安乐；慈悲嘉祐，成就如是功德庄严。”（《挽印光法师》） ...
张景岗
|佛学论文|因明|五明|
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问题，陈学仁(陈佾)基本上承接著蓝吉富一系的论点，但在“通论”一词的解释上，有进一步的发挥。他首先在《龙树菩萨中论八不思想探究》一书提要中，承续了之前发表在《香光庄严》57期的短文〈略论中论与阿含经的...大乘文化。 陈学仁，1999，(略论中论与阿含经的关系)，《香光庄严》，57：78~84，嘉义：香光书乡。 释如石，2001a，〈大乘起源与开展之心理动力─永恒怀念是大乘起源与开展的动力吗？〉 ...
黄瑞凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331944438.html